在历史的长河中，在经济发展过程中，名牌商标就像一美好诗篇。古今中外每一件品牌(商标)的成长发展都有一段说不完、叙不尽的故事。它凝聚着无数人们的心血，有的体现整个 企业(或商品)成长历程，有的反映市场竞争的营销战略，有的是创业者一生的业绩的表达， 有的是导入CIS的典范……，这对于我们的商品生产、经营者与商标工作者，特别是商标设 计工作者，不无启示。
我国是一个有着悠久历史的国家，很早就出现商品交换，与商品交换相联系的商品标记，在距今两千年以前就已存在。其中北宋(公元960-1127年)山东济南刘家针铺“白兔”细针商标，是我国至今发现使用较早、图形较为完整的一个早期商标，距今已有1000年左右。这块加附商标图形的“告白”(广告)印版，现保存在中国历史博物馆，它是我国商标与广告的历史珍贵文物。商标图形蕴含着一段美丽而吉祥的传说。
“兔”始于屈原“天问”中的“顾菟”一词，它的本意应该是“虎”，所以古人把“菟”解释为“虎”(新华字典：菟——［古］老虎别称)。到了晋代王逸则把“菟”解释为“兔子”讹传千年之久，于是后人延续使用这一解释，把“菟”与“兔子”作为同字。而刘家针铺细针商标所使用的“白兔”，则既不是“虎”，亦不能简单解释为一般“兔子”，而是指“嫦娥”的化身，取材于“嫦娥奔月”这一传奇故事。
“嫦娥”亦名坦娥，是古代仙人，天帝俊的属臣神箭手羿的妻子，羿夫妇被帝俊派其下凡帮助尧。相传东海谷里住着10个太阳，他们都是天帝儿子，天帝命其每天轮流出现一个，在天空为人类照亮世界。一天10个太阳结伴一起跑天空，再也不肯回去。由于10日并出，大地草木焦枯，河水涸干，人们疾古不堪。羿受命劝说太阳回去，但谁也不理采羿，依然停留在天空。羿在忍无可忍之下，一个一个的射杀了帝俊10个太阳儿子的9个。随着一连串的爆烈声，9个太阳落入东海海底，变成一堆礁石。大地恢复了原来情景，禾苗又生长了，草木又复苏了，河水也爽快地流淌起来，人们得以安居乐业。人间十分感谢羿的恩德，羿也受到人们的尊敬。嫦娥在羿射日时，割爱剪下自己秀丽而坚韧的长发，制成弦绷在羿弓上，使羿射日成功。为此也受到人们的爱戴，但也受到牵连，和羿一并被罚为凡人。羿为了谋求长生不老，长期留在人间，于是向西王母讨得两份长生不老药。美丽的嫦娥是个好奇的女子，在羿熟睡的夜间，悄悄的尝试了一份长生之药，感觉不到什么反应，于是将另一份也吃掉，身体突然轻飘飘，奔向月宫。(见汉淮王刘安撰《准南子》)她十分后悔，到了月宫之后，被罚，变成一只奇丑的蟾蜍，命其不停地捣着长生不死之药。(因此汉代石刻中月亮里是一只蟾蜍，故把月亮称作蟾宫)人们对嫦娥有浓厚情感，十分怀念她助羿抗旱献身精神，同时也不忍见到姚娥在月宫的那副丑相。到了晋代傅玄在他的《拟天问》中，将白兔送入月宫，去代替蟾蜍捣药，改变了嫦娥在月宏大中的形象。这就有了“白兔捣药”这一美丽的形象与传说。而白兔所捣的药，又非一般医疗用药，而是自古以来人们梦寐以求的长生不老药，因而受到人们的喜爱，所以这幅图形被视为吉祥图案。到了唐代在一些文人墨客的同情下，嫦娥得以恢复原来形象。随后段成式在他的《酉阳杂俎》里又让一位学者道士吴刚进入月宫谪伐月中桂，这就更增添传奇色彩。自《淮南子览冥训》撰文“羿请不死之药于西王母，妲娥窃以奔月”而由此演绎成的《嫦娥奔月》的神话，在民间流传2000年之久。
刘家针铺细针借“嫦娥”化身的白兔作商标，蕴意深刻，情趣盎然，自然会博得广大群众的喜爱，有利于带动营销。这幅“告白”无论在产品商标选择上，还是广告用语上，都具有一定水平，至今仍不失为一个好典范。
